المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا . 2 - ما ورد في فضل الصلح و . . ( 459 ) المذكورة برقم 1 ، معتبرة بسنديها . 3 - جواز الكذب في الإصلاح . . ( 463 ) المذكورة برقم 1 ، 2 ، على الأحوط في السند الثاني ، معتبرة سندا . 4 - جواز الصلح مع علم المتنازعين بما وقع . . ( ج 23 / 463 ) المذكورة برقم 1 ، بسندي الكافي والفقيه ، وعند جمع بسند التهذيب ، 2 ، و 3 ، عند جمع ، معتبرة سندا . 5 - جواز اصطلاح الشريكين إذا كان المال . . ( 465 ) المذكورة برقم 1 ، بسندي الكافي والفقيه ، وعند جمع بسند التهذيب الأوّل ، معتبرة سندا . 6 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 7 - جواز الصلح على طحن الحنطة . . ( 466 ) فيه رواية واحدة معتبرة بسند الصدوق ، وعند جمع بسند التهذيب أيضا . 8 - حكم ما إذا كان بين اثنين . . ( 467 ) المذكورة برقم 1 ، معتبر سندا بطريق الفقيه ، وأمّا طريق التهذيب ، فيحتمل فيه الإرسال لبعد رواية محمّد بن علي بن محبوب عن عبد اللّه بن المغيرة . 9 و 10 و 11 - ليست فيها رواية معتبرة سندا . 12 - في كيفيّة قضاء علي عليه السّلام بين رجلين . . ( 469 ) المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا لكن ابن أبي ليلى غير موثّق ، إلّا أن يجعل المتن شاهدا على صدقه .